Derudover

Michel Foucault

Michel Foucault

Michel Foucault blev født i Poitiers, Frankrig, den 15. oktober 1926. Fra 1970'erne var Foucault meget politisk aktiv. Han var en grundlægger af 'Information om grupperne og protesterede ofte på vegne af homoseksuelle og andre marginaliserede grupper. Som et tidligt offer for aids døde Foucault i Paris den 25. juni 1984. Ud over værker, der blev offentliggjort i løbet af hans levetid, indeholder hans foredrag på Collège de France, der blev offentliggjort postumt, vigtige belysninger og udvidelser af hans ideer.

Foucaults første store arbejde var: 'Madness's History in the Classical Age ' (1961). Denne bog stammer fra Foucaults akademiske studie af psykologi og hans arbejde på et parisisk mentalhospital. En undersøgelse af forekomsten af ​​det moderne begreb 'mental sygdom' i Europa, 'Madness's History ' er dannet ud fra både Foucaults omfattende arkivarbejde og hans intense vrede over det, han så som den moralske hykleri i moderne psykiatri.

Ifølge Foucault var den nye idé om, at de gale blot var syge (”mentalt” syge) og behov for medicinsk behandling, slet ikke en klar forbedring af tidligere forestillinger (f.eks. Renæssancens idé om, at de gale var i kontakt med den mystiske kræfter i kosmisk tragedie eller C17thC18th opfattelse af vanvid som afskedigelse af fornuft).

Desuden hævdede han, at den påståede videnskabelige neutralitet i moderne medicinske behandlinger af sindssyge faktisk er en dækning til at kontrollere udfordringer til en konventionel borgerlig moral. Kort sagt argumenterede Foucault for, at det, der blev præsenteret som en objektiv, uovervejeelig videnskabelig opdagelse (at vanvid er mental sygdom) faktisk var et produkt af meget tvivlsomme sociale og etiske forpligtelser.

'I disciplin og straffe' (1975) Foucault studerede udviklingen af ​​den ”mildere” moderne måde at fange kriminelle i stedet for at torturere eller dræbe dem.

Mens han erkender elementet i virkelig oplyst reform, understreger Foucault især, hvordan en sådan reform også bliver et middel til mere effektiv kontrol: ”at straffe mindre, måske; men bestemt for at straffe bedre ”.

Han argumenterer endvidere for, at den nye strafmetode bliver modellen til kontrol over et helt samfund med fabrikker, hospitaler og skoler, der er modelleret til det moderne fængsel.

I vid udstrækning kan kontrol over mennesker (magt) kun opnås ved at observere dem. Så for eksempel gør den lagdelte række sæder i et stadion det ikke kun nemt for tilskuere at se, men også for vagter eller sikkerhedskameraer at scanne publikum.

Undersøgelsen (for eksempel af studerende i skoler, patienter på hospitaler) er en kontrolmetode, der kombinerer hierarkisk observation med normaliserende dom.

Det er et fremragende eksempel på, hvad Foucault kalder magt / viden, da det kombinerer til en samlet helhed "magtanvendelse og sandhedens etablering".

Det fremkalder sandheden om dem, der gennemgår undersøgelsen (fortæller, hvad de ved, eller hvad der er deres helbredstilstand) og kontrollerer deres opførsel (ved at tvinge dem til at studere eller lede dem til et behandlingsforløb).

Benthams Panopticon er for Foucault en ideel arkitektonisk model for moderne disciplinær magt. Det er et design til et fængsel, bygget så hver indsatte er adskilt fra og usynlig for alle de andre (i separate ”celler”), og hver indsatte er altid synlig for en skærm beliggende i et centralt tårn.

Monitorer vil faktisk ikke altid se hver indsatte; pointen er, at de kunne når som helst. Da indsatte aldrig ved, om de bliver observeret, skal de handle som om de altid er genstand for observation.

Som et resultat opnås kontrol mere ved den interne overvågning af de kontrollerede end ved tunge fysiske begrænsninger.

Med tilladelse fra Lee Bryant, direktør for sjette form, Anglo-European School, Ingatestone, Essex