Historie Podcasts

Oprindelsen til Voodoo, en misforstået religion

Oprindelsen til Voodoo, en misforstået religion

I 64 e.Kr. udbrød en stor brand i Rom i seks dage og ødelagde store dele af byen. Ifølge forfatteren Tacitus, “Nero fastholdt skylden og påførte de mest udsøgte torturer en klasse hadet for deres vederstyggeligheder, kaldet kristne af befolkningen.” De "vederstyggeligheder" begået af de første kristne siges at være kannibalisme og incest, baseret på rygter der cirkulerede i Rom på det tidspunkt, som stammede fra en misforståelse af eukaristien.

Denne episode i den tidlige kirkes historie viser, hvor let en religion, især en relativt hemmeligholdt, kan misforstås og fremstilles forkert. En lignende sag kan måske ses i religionen kendt som Voodoo (også kendt som Vodou eller Voudon).

For mange fremkalder ordet 'Voodoo' billeder af magiske dukker med stifter stukket i dem for at påføre ens fjender smerte og de dødes opstandelse som zombier. Disse billeder er et resultat af populærkulturens forkert fremstilling af Voodoo og repræsenterer ikke nøjagtigt Voodoo som forstået af dets praktiserende læger.

De fleste mennesker forbinder Voodoo med pin-fyldte dukker, designet til at påføre en forbandet person smerte.

Hvad er Voodoo's overbevisninger?

Voudon refererer til "et helt udvalg af kulturelle elementer: personlige trosbekendelser og praksis, herunder et udførligt system af folkemedicinsk praksis; et etisk system, der overføres på tværs af generationer [inklusive] ordsprog, historier, sange og folklore ... voudon er mere end tro; det er en livsstil, "skrev Leslie Desmangles, en haitisk professor ved Hartford's Trinity College i" The Encyclopedia of the Paranormal "(Prometheus Books, 1996). "Voudon lærer tro på et øverste væsen, der kaldes Bondye, en ukendt og uengageret skabergud," rapporterer WordsSideKick.com og forklarer:

“Voudon -troende tilbeder mange ånder (kaldet loa eller Iwa), som hver især er ansvarlig for et bestemt domæne eller en del af livet. Så for eksempel, hvis du er landmand, kan du give ros og tilbud til landbrugets ånd; hvis du lider af ubesvaret kærlighed, vil du rose eller efterlade tilbud til Erzulie Freda, kærlighedens ånd og så videre. Ud over at hjælpe (eller hindre) menneskelige anliggender, kan loa også manifestere sig ved at besidde deres tilbeders lig. Tilhængere af voudon tror også på en universel energi og en sjæl, der kan forlade kroppen under drømme og åndsbesiddelse. ”

Voodoo -tilbehør, Akodessawa Fetish Market, Lomé, Togo . (sarlay /Adobe Stock)

Historien om Voodoo

Selvom den nøjagtige oprindelse af Voodoo er ukendt, er det generelt enigt om, at denne religion har sine rødder i Vestafrika. Moderne Benin betragtes som fødestedet for denne religion, og selve navnet 'Voodoo' betyder 'ånd' på det lokale Fon -sprog.

  • Zombiepulver, fuglespyt og rådden haj: Vil du prøve disse gamle fødevarer?
  • Annie Palmer, den hvide heks fra Rose Hall
  • Stave, charme, erotiske dukker: Elsker magi i det gamle Middelhav

Det er blevet foreslået, at Voodoo i Vestafrika udviklede sig fra de gamle traditioner med forfædredyrkelse og animisme. De former for Voodoo, der praktiseres i dag, er imidlertid resultaterne af en af ​​de mest umenneskelige episoder i moderne historie - den afrikanske slavehandel, der fandt sted mellem det 16. og 19. århundrede.

Zangbeto, en voodoo -vogter for freden under Yoruba religiøs tro. Zangbeto tjente traditionelt som en uformel polititjeneste for at håndhæve freden i Benin på landet. ( pauli197 /Adobe Stock)

Da afrikanske slaver blev bragt til Amerika for at arbejde på plantager, tog de Voodoo med sig. Deres hvide mestre havde imidlertid andre planer om deres slavers religiøse praksis. En lov fra 1685 forbød for eksempel udøvelsen af ​​afrikanske religioner og krævede, at alle herrer kristnede deres slaver inden for otte dage efter deres ankomst til Haiti.

Selvom slaverne accepterede romersk katolicisme, opgav de heller ikke deres traditionelle overbevisning. I stedet blev det gamle og det nye synkretiseret, hvilket gav nogle unikke resultater. Mange af de katolske helgener blev identificeret med traditionelle Voodoo lwas (spiritus) eller havde en dobbelt betydning for udøvere af Voodoo. For eksempel i St.

Selvom afrikanske slaver blev bragt til Haiti og New Orleans på samme tid, dvs. 1720'erne, er udviklingen af ​​Voodoo -praksis på hvert område ganske anderledes. I Haiti blev Voodoo en styrke, der gav slaverne styrke og opretholdt gennem deres strabadser og lidelser. Mellem 1791 og 1804 kulminerede en række slaveoprør inspireret af Voodoo -praksis i udvisningen af ​​franskmændene fra Haiti.

Spredningen af ​​Voodoo -praksis

De kolonister, der overlevede, flygtede til New Orleans, nogle ledsaget af deres fransktalende slaver, der var Voodoo-udøvere. Det er fra disse nyankomne, at Voodoo begyndte at vokse i New Orleans. Selvom Voodoo blev praktiseret i den del af USA før 1791, var det ikke en så stærk styrke som i Haiti, og den blev brutalt undertrykt hver gang den dukkede op. Det var først i det 19. århundrede, at Voodoo -praksis i New Orleans blev kodificeret af den gådefulde Marie Laveau.

Portræt af Marie Laveau, angiveligt d. 1888.

Voodoo har siden spredt sig til andre afrikanske nationer, Caribien samt Nord- og Sydamerika. I Benin og Haiti er Voodoo nu officielt anerkendt som en religion. Ikke desto mindre er Voodoo stadig en ret misforstået religion på grund af dens unøjagtige fremstilling af medierne.

I stedet for at forbinde denne religion med zombier og Voodoo -dukker, bør vi måske tage os tid til bedre at forstå Voodoo og se det som en livsstil eller et sæt vejledende principper, der tilhører dets troende.


Vodou

Vores redaktører gennemgår, hvad du har indsendt, og afgør, om artiklen skal revideres.

Vodou, også stavet Voodoo, Voudou, Voduneller fransk Vaudou, en traditionel afro-haitisk religion. Vodou repræsenterer en synkretisme af den vestafrikanske Vodun-religion og romersk katolicisme af efterkommere af Dahomean, Kongo, Yoruba og andre etniske grupper, der var blevet slaveret og transporteret til koloniale Saint-Domingue (som Haiti var kendt dengang) og delvist kristnet af Romersk -katolske missionærer i det 16. og 17. århundrede. Ordet Vodou betyder "ånd" eller "guddom" på Fon -sproget i det afrikanske kongerige Dahomey (nu Benin).

Vodou er et verdensbillede, der omfatter filosofi, medicin, retfærdighed og religion. Dens grundlæggende princip er, at alt er ånd. Mennesker er ånder, der lever i den synlige verden. Den usynlige verden er befolket af lwa (spiritus), mystè (mysterier), anvizib (de usynlige), zanj (engle), og forfædrenes og den nylig afdødes ånder. Alle disse ånder menes at leve i et mytisk land kaldet Ginen, et kosmisk "Afrika". Gud i den kristne bibel forstås at være skaberen af ​​både universet og de ånder, ånderne blev skabt af Gud for at hjælpe ham med at styre menneskeheden og den naturlige verden.

Vodous primære mål og aktivitet er at sevi lwa ("Tjen åndene") - at bede og udføre forskellige hengivne ritualer rettet mod Gud og bestemte ånder til gengæld for sundhed, beskyttelse og fordel. Åndbesiddelse spiller en vigtig rolle i afro-haitisk religion, som det gør i mange andre verdensreligioner. Under religiøse ritualer træder de troende undertiden i en trancelik tilstand, hvor den hengivne kan spise og drikke, udføre stiliserede danse, give overnaturligt inspireret råd til mennesker eller udføre medicinske helbredelser eller særlige fysiske bedrifter, disse handlinger udviser inkarneret tilstedeværelse af lwa inden for den entranced hengivne. Vodou ritualaktivitet (f.eks. Bøn, sang, dans og gestus) har til formål at forfine og genoprette balance og energi i relationer mellem mennesker og mellem mennesker og ånder i den usynlige verden.

Vodou er en mundtlig tradition, der praktiseres af storfamilier, der arver familiære ånder sammen med den nødvendige hengivne praksis fra deres ældste. I byerne, lokale hierarkier af præsterinder eller præster (manbo og oungan), "Åndernes børn" (ounsi) og rituelle trommeslagere (ountògi) omfatter mere formelle "samfund" eller "menigheder" (sosyete). I disse menigheder videregives viden gennem et initieringsritual (kanzo), hvor kroppen bliver stedet for åndelig transformation. Der er en vis regional forskel i rituel praksis på tværs af Haiti, og grene af religionen omfatter Rada, Daome, Ibo, Nago, Dereal, Manding, Petwo og Kongo. Der er ikke noget centraliseret hierarki, ingen enkelt leder og ingen officiel talsmand, men forskellige grupper forsøger undertiden at oprette sådanne officielle strukturer. Der er også hemmelige samfund, kaldet Bizango eller Sanpwèl, der udfører en religions-juridisk funktion.

En kalender med rituelle fester, synkretiseret med den romersk -katolske kalender, giver den årlige rytme af religiøs praksis. Vigtig lwa fejres på helgenes dage (for eksempel: Ogou på St. James's Day, 25. juli Ezili Danto på festen for Vor Frue af Mount Carmel, 16. juli Danbala på St. Helligdag og alle sjæles dag, 1. november og 2. november). Mange andre familiefester (for de hellige børn, for de fattige, for bestemte forfædre) samt indvielser og begravelsesritualer forekommer hele året.


Oprindelsen af ​​Vodun

Kort over Benin Kort over skoven ved Kevi

Læs vores bog

YEXUE-Fon-Pages 2

Om vores forfatter

Meme Vlafonou

Mémé VLAFONOU er en kærlig mor til syv børn, Marie, Madeleine, Luc, Martin, Victoire, Raphaël og Galbert. Hun blev født i en polygam familie. Da hun var ung, fortalte hendes mor hende historien om Vodunens oprindelse. Mémé VLAFONOU ønsker at videregive sin beninesiske kultur til yngre generationer. Mémé VLAFONOU kan lide at se sine børn og børnebørn vokse med årene. Meme VLAFONOU taler tre sprog, herunder Mahi, Fongbe og Nago. Mahi er hendes modersmål.

Om polygami i Vestafrika

Polygami, og i dette tilfælde polygyni, er praksis med, at en mand har flere koner. I 2004 forbød vestafrikansk lov denne praksis, men har gjort lidt for at forhindre polygyni. Historisk set har de kvinder, der er opvokset i de dele af Afrika, der har været afgørende for landbrugssamfundet, en mindre sandsynlighed for at blive involveret i polygami -familier. Det skyldes, at kvinder, der arbejder aktivt i landbruget, betragtes som noget af en ligestilling. Det er vigtigt at bemærke, at de polygame ægteskaber, der blev udført før 2004, stadig respekteres. I nogle tilfælde kan polygyni-forhold, der er forbudt, opretholdes med en skattelignende struktur, men ikke altid. Polygame forhold fremmes undertiden i religion, men ofte kan det praktiseres på grund af manglen på kvalificerede mænd i et land. Ifølge antropologer har lande med højere sygdomsfrekvenser ofte mere polygame forhold. En underliggende begrundelse for dette fænomen er at føde så mange børn som muligt, da mange af børnene kan gå bort på grund af sygdom. Derfor viser forbud mod polygami ikke at sænke denne type ægteskaber. Polygami er normen i Vestafrika og ses ofte som et stærkt familiært støttesystem. Børn passer ikke kun deres biologiske mor, men også deres fars andre koner. Koner bliver ofte nære familiemedlemmer, der deler målet om at opdrage sunde og velstående børn. Mænd presses ofte til at opretholde polygame forhold, selvom de ikke selv er for ivrige efter ideen. Samfundsmæssigt pres for at have flere koner er begravet i tanken om, at de velhavende skal have flere koner. Ofte er den første kone under indtryk af, at hun vil være den eneste kone. Nogle koner er tilfredse med denne idé, fordi de ikke behøver at føle sig presset af alt ansvar, mens andre koner ikke kan lide denne praksis.

Forfatteren til et par af vores historiebøger er enten fra familier med polygame forhold eller i øjeblikket i dem. Deres situationer gør dem til dem, de er med hensyn til, hvordan de opdrager deres børn, både deres biologiske og dem fra deres polygame familie.

Relaterede artikler

Billeder fra vores historie

Hunter møder Yexue Hunter skyder Yexue Jæger i landsbyen Hund Judith

Vodou Diasporia

Som mennesker identificerer vi os på forskellige overbevisninger og værdier. Blandt disse identiteter er ofte en religion - det være sig kristendom, islam, jødedom eller Vodou (undertiden omtalt som Voodoo i populære vestlige sammenhænge, ​​selvom det er den mindre foretrukne stavemåde). Hvad der er forskelligt blandt disse religioner, er den linse, hvorpå hver især ses. Mange magtdynamikker spiller ind, hvor religion eksisterer. Vores Benin -folkeeventyr, fortalt af Meme Vlofonou, fokuserer på Vodous historie og oprindelse, og for at forstå historien er det vigtigt at forstå lidt af Vodous historie og diaspora i Afrika, Haiti og USA.

Med historien om den transatlantiske slavehandel kom en anden historie, der ændrede kulturen mange steder. Bevægelsen af ​​ideer, skikke og overbevisninger skabte en diaspora af mennesker, når disse ideer blandede sig med den lokale overbevisning. Specifikt for dette emne var der også en bevægelse af spiritualitet. Ifølge Saumya Arya Haas artikel "Hvad er Voodoo? Forståelse af en misforstået religion, ”Vodou har ingen skrevet tekst, og når det praktiseres i USA, menes det at være en kombination af katolicisme, indianske traditioner og afrikansk tro. Haas påpeger, at denne religion ser anderledes ud i forskellige dele af kloden - som de fleste religioner gør. Hun siger, at Vodou "er fællesskabsorienteret og understøtter individuel oplevelse, empowerment og ansvar." Dette er meget forskelligt fra den populære samtale i den "vestlige" verden, og det er vigtigt at foretage denne forskel, før vi fortsætter.

Hvad er de almindelige medier og steder som Hollywoods ansvar for at repræsentere emner, der er hellige for andre på en realistisk måde? I øjeblikket mangler der stadig respekt i mange af de offentlige repræsentationer af Vodou. Et eksempel på at starte samtalen er artiklen "Black Savagery og" Voodoo "Horror på Universal Studios Bayou of Blood", også skrevet af Haas. Hun diskuterer sin skuffelse i Universal Studios film om hendes religion, og hun diskuterer et brev, hun skrev til deres kontor om denne bekymring. Hun forklarer, at de værdsatte hendes bekymring, men deres syn på emnet kommer med en antagelse om, at publikum har midler og knowhow til at hæve sig over disse stereotyper, og at de indser, at dette er fiktion snarere end fakta. Dette er ikke en rimelig påstand på grund af den gentagne karakter af misinformation af Vodou -religionen, som det fleste vestlige publikums oplevelse og med mangel på personlig erfaring.

Så i bund og grund det, vi beder dig om som et publikum i denne folkeeventyr, er at indse den forkert fremstilling af religionen Vodou (hvis du ikke allerede havde gjort det) og nyde noget af dens rige historie og kunstfærdighed. Denne historie ville ofte blive fortalt mundtligt og ville blive overført gennem generationerne. Vores partnere i Benin har taget fotografier og tegnet billeder for at forbedre teksten, og vi er alle glade for at være en del af dette projekt.

Anerkendelser:

En helt særlig tak til Karishma Kumar, Anna Garwood, Megan Villone, Hanna Beck Sawyer og Terry Wright for deres arbejde med at sammensætte historiebogen, Three Sisters Education Fund. Folkesagnene om tradition, kultur og kærlighed blev skrevet af disse talentfulde personer: Madame VLAFONOU, Meme VLAFONOU, Madame Angele AFFOVOH (Maman Rosine), Maman Rachelle AGBAKA og Donald LINKOU.

Tak til alle følgende personer på deres hårde arbejde. Vores illustratør Madame Anie Gandoto SEMASSOUSSI, vores fotograf Madame Judith VLAFONOU, Marcy Hessling O ’Neil og Florence OLOUBAI. Modellerne til at forklare kulturen Linette ADJINATA, Sandra ADJINATA og vores personale og assistenter i Benin Madame Sandrine CHIKOU, Mlle Nikki Ayouba WOROU.

Tak også til programmet Peace and Justice Studies ved Michigan State University samt LEADR for deres støtte.


Voodoo i New Orleans i dag

Hoodoo er en ikke-religiøs tro på genstandene for Voodoo eller gris gris. Gandolfo ligner det med en tro på, at et firkløver er heldigt. New Orleans har haft en lang række berømte hoodoo -udøvere og butikker, og folk her taler stadig om trylleformularer, der bruger billeder af helgener, hønsefødder, kirkegårdsstøv, murstøv, krudt, nåle, nåle og røgelse.


Foto leveret af Cheryl Gerber


Oprindelsen af ​​Voodoo

Voodoo er en afledning af verdens ældste kendte religioner, som har eksisteret i Afrika siden begyndelsen på den menneskelige civilisation. Nogle konservative vurderer, at disse civilisationer og religioner er over 10 000 år gamle. Dette identificerer derefter Voodoo som sandsynligvis det bedste eksempel på afrikansk synkretisme i Amerika. Selvom dens væsentlige visdom stammer fra forskellige dele af Afrika længe før europæerne startede slavehandelen, blev Voodoo -strukturen, som vi kender den i dag, født i Haiti under den europæiske kolonisering af Hispaniola. Ironisk nok var det den håndhævede immigration af slaver afrikanere fra forskellige etniske grupper, der gav betingelserne for udviklingen af ​​Voodoo. Europæiske kolonister troede, at ved at øde de etniske grupper kunne disse ikke komme sammen som et fællesskab. Men i slaveriets elendighed fandt de transplanterede afrikanere i deres tro en rød tråd.

De begyndte at påkalde ikke kun deres egne guder, men at udøve andre ritualer end deres egne. I denne proces blandede og modificerede de ritualer fra forskellige etniske grupper. Resultatet af en sådan fusion var, at de forskellige religiøse grupper integrerede deres tro og derved skabte en ny religion: Voodoo. Ordet "voodoo" kommer fra det vestafrikanske ord "vodun", der betyder ånd. Denne afro-caribiske religion blandede praksis fra mange afrikanske etniske grupper såsom Fon, Nago, Ibos, Dahomeans, Congos, Senegalese, Haussars, Caplaous, Mondungues, Mandinge, Angolese, Libyans, Ethiopians og Malgaches.

Essensen af ​​Voodoo

Inden for voodoo -samfundet sker der ingen ulykker. Udøvere mener, at intet og ingen begivenhed har et eget liv. Derfor "vous deux", jer to, også jer. Universet er ét. Hver ting påvirker noget andet. Det ved forskere. Naturen ved det. Mange spiritualister er enige om, at vi ikke er adskilte, vi tjener alle som dele af Én. Så i det væsentlige, hvad du gør mod en anden, gør du mod dig, fordi du ER den anden. Voo doo. Se dig. Vi er spejle af hinandens sjæle. Gud er åbenbaret gennem forfædrenes ånder, der kan bringe godt eller ondt og skal æres ved ceremonier. Der er en hellig cyklus mellem de levende og de døde. Troende beder om, at deres elendighed ophører. Ritualer inkluderer bønner, trommeslag, dans, sang og dyreofre.

Slangen figurerer stærkt i Voodoo -troen. Ordet Voodoo er blevet oversat til "slangen i hvis regi samles alle, der deler troen". Ypperstepræsten og/eller troens præstinde (ofte kaldet Papa eller Maman) er redskaberne til udtryk for slangens magt. Den øverste guddom er Bon Dieu. Der er hundredvis af ånder kaldet Loa, der kontrollerer dødeliges natur, sundhed, rigdom og lykke. Loa danner et panteon af guder, der omfatter Damballah, Ezili, Ogu, Agwe, Legba og andre. Under Voodoo -ceremonier kan disse Loa besidde ligene af ceremonideltagerne. Loa vises ved at "besidde" de trofaste, som igen bliver Loa, videresender råd, advarsler og ønsker. Voodoo er en animistisk tro. Det vil sige, at objekter og naturfænomener menes at besidde hellig betydning, at besidde en sjæl. Således er Loa Agwe den guddommelige tilstedeværelse bag orkanen.

Musik og dans er nøgleelementer i Voodoo -ceremonier. Ceremonier blev ofte betegnet af hvide "Night Dancing" eller "Voodoo Dancing". Denne dans er ikke blot en optakt til seksuel vanvid, som den ofte er blevet portrætteret. Dansen er et udtryk for spiritualitet, af forbindelse med guddommelighed og åndeverdenen.

Voodoo er en praktisk religion, der spiller en vigtig rolle i familien og samfundet. Ens forfædre menes for eksempel at være en del af åndernes, Loasernes verden, og det er en måde, Voodoo tjener til at rodfæste sine deltagere i deres egen historie og tradition. Et andet praktisk aspekt ved Voodoo -ceremonier er, at deltagerne ofte kommer til præsten eller præsten for at søge råd, åndelig vejledning eller hjælp med deres problemer. Præsten eller præstinden tilbyder derefter gennem guddommelig hjælp hjælp såsom helbredelse ved brug af urter eller medicin (ved hjælp af viden, der er gået i arv i selve religionen), eller helbredelse gennem troen selv, som det er almindeligt i andre religioner. Voodoo lærer respekt for den naturlige verden.

Desværre synes offentlighedens opfattelse af voodoo -ritualer og ritualer ofte at pege på den onde eller ondsindede side af tingene. Der er helbredende trylleformularer, naturformularer, kærlighedsformularer, renselsesformularer, glædelige festligheder. Ånder kan påberåbes for at bringe harmoni og fred, fødsel og genfødsel, øget overflod af held, materiel lykke, fornyet sundhed. Faktum er, at for dem, der tror på det, er voodoo kraftfuld. Det er også bemyndigende for den person, der praktiserer det.

Voodoo og dens kamp for at overleve.

På trods af Voodoos ædle status som en af ​​verdens ældste religioner, har den typisk været karakteriseret som barbarisk, primitiv, seksuelt sløv praksis baseret på overtro og skuespil. Meget af dette billede skyldes imidlertid en fælles indsats fra europæerne, der har en massiv frygt for alt afrikansk, for at undertrykke og fordreje en legitim og unik religion, der blomstrede blandt deres slaver afrikanere. Da slavere bragte disse folk over havet til Amerika, tog afrikanerne deres religion med sig. Men da slaveri omfattede at fratage slaverne deres sprog, kultur og arv, måtte denne religion antage nogle forskellige former. Det skulle praktiseres i hemmelighed, da det nogle steder var strafbart med døden, og det måtte tilpasse sig tabet af deres afrikanske sprog. For at overleve adopterede Voodoo også mange elementer i kristendommen. Da franskmændene, der var kolonisatorer i Haiti, indså, at afrikanernes religion var en trussel mod kolonisystemet, forbød de al afrikansk religionspraksis og straffede hårdt udøverne af Voodoo med fængsel, surring og ophæng. Denne religiøse kamp fortsatte i tre århundreder, men ingen af ​​straffe kunne slukke afrikanernes tro. Denne akkulturationsproces hjalp Voodoo til at vokse under barske kulturelle forhold i mange områder i Amerika.
Voodoo overlever som en legitim religion på en række områder i verden, Brasilien, hvor det kaldes "Candomblé" og det engelsktalende Caribien, hvor det kaldes "Obeah". Ewe -folket i det sydlige Togo og det sydøstlige Ghana - to lande i Vestafrika - er troende troende. I de fleste af USA havde hvide slaver dog succes med at fjerne slaver af deres Voodoo -traditioner og overbevisninger. Således er Voodoo for de fleste afroamerikanere endnu en del af deres arv, som de kun kan prøve at genopdage.

Voodoos magt

Den styrke, afrikanerne i Haiti fik fra deres religion, var så stærke og magtfulde, at de var i stand til at overleve den grusomme forfølgelse af de franske herskere mod Voodoo. Det var midt i denne kamp, ​​at revolutionen blev sammensvoret. Voodoo -præsterne konsulterede deres orakel og lærte, hvordan den politiske kamp skulle udkæmpes, for at de kunne sejre. Revolutionen eksploderede i 1791 med et Petr -ritual og fortsatte indtil 1804, da haitierne endelig vandt uafhængighed. I dag afspejler Voodoo -systemet dets historie. Vi kan se den afrikanske etniske blanding i navnene på forskellige ritualer og i gudernes panteon. eller Loas, som er sammensat af guder fra alle dele af Afrika.

Egungun, Egungun ni t'aiye ati jo! Forfædre, forfædre kommer til jorden og danser! "Jeg er træt af krigen og den civilisation, der skabte den. Lad os se til vores drømme og det magiske til de såkaldte primitive folks skabelser for nye inspirationer." - Jaques Vache og Andre Breton "Kapitalisme er den forbløffende tro på, at de mest onde af mennesker vil gøre de mest onde af ting til alles bedste." -John Maynard "Du ved, at i vores land var der endda matriarkalsamfund, hvor kvinder var det vigtigste element. På Bijagos -øerne havde de dronninger. De var ikke dronninger, fordi de var kongedøtre. De havde dronninger, der efterfulgte dronninger. religiøse ledere var også kvinder. " - Amilcar Cabral, Return to the Source, 1973

Oprindelsen til Voodoo

En gammel og ofte misforstået religion, Voodoo er en af ​​mange førkristne trosretninger, der kan spores helt til Vestafrika og Haiti. Selvom det er blevet afbildet som ondt af Hollywood og de almindelige medier, bruges mange af guderne og praksis på ingen måde til dæmoniske eller negative formål. I stedet deler de lignende egenskaber som katolicismen og nogle hedenske trosretninger. Du har én Gud, men flere guder, der styrer over naturen, følelser og endda visse dyr. Hvor Voodoo får en dårlig rap er mest for sine ritualer og negative anvendelser i visse regioner i verden.

Forfædredyrkelse i Voodoo er meget udbredt i bønner og ritualer, men med et twist. I stedet for et efterliv mener tilhængere, at deres døde forfædre stadig lever blandt dem som ånder. Bortset fra det varierer praksis og ritualer fra en menighed til en anden. Mange tror stadig på dyreofre for at vise taknemmelighed for en vellykket jagt, høst eller andre glædelige lejligheder. En, der forbliver solid, er udnævnelsen af ​​dronningemødre (ligner biskopper eller imamer, men lavet til at dække åndelige behov for deres respekterede familieklaner). De er typisk de ældre kvinder i klanerne og får en titel baseret på deres mest respekterede forfædre (meget gerne hvordan paven får hans).

Dyreofre kan gøre nogle ikke-troende grønne i ansigtet, men andre ritualer har et mere tåleligt sted i Voodoo. Særlige talismaner eller "feticher" er undertiden fremstillet af eller er tørrede dyredele, der hjælper med at genoplade en worshippers sjæl eller tilvejebragt til bestemte formål (dvs. beskyttelse mod det onde). Andre talismaner er skabt af planter eller andre naturressourcer. Den berømte "Voodoo Doll" er en af ​​dem, men den er langt fra den dukkeformede stiftpude, der bruges i tv og film.

Hvor Voodoo har været kendt for sine negative anvendelser er i den amerikanske sydøst og ethvert land, der bragte slaver fra Vestafrika. Under fangenskab ville mange praktiserende læger kaste hexes og trylleformularer over deres ejere og chefer, når deres medarbejder blev slået eller dræbt. Et af tegnene på, at de blev brugt, var et sort X, der kan findes på eller omkring gamle slavekvarterer. Nogle slaver gik endda så langt som at ødelægge gratis vedhæng givet af kristne missionærer for at vise ære over for visse kvindelige guder. Mange af disse vedhæng var dengang lavet af guld eller sølv, hvilket fik dem til at holde i generationer.


Gamle traditioner

Voodoo, der betyder "ånd", kan være en af ​​verdens ældste forfædre, naturværdige traditioner, ifølge Mamaissii Vivian Dansi Hounon, medlem af OATH, Organization of African Traditional Healers i Martinez, Georgien.

Nogle antropologer vurderer, at voodoos rødder i Benin - tidligere Dahomey - Vestafrika kan gå 6000 år tilbage. I dag dyrker anslået 60 millioner mennesker voodoo verden over.

Ved en voodoo -ceremoni samles troende udendørs for at komme i kontakt med Loa, en hvilken som helst af et åndepanel af ånder, der har forskellige funktioner, der driver universet, ligesom græske guder. Der er også et ansvar for at passe på elskede og guddommelige familieånder og ære en hovedgud, Bondieu.


Hvor kommer ideen om Voodoo Zombier fra?

Ideen om zombier er også delvist baseret på fakta, men er ikke en almindelig del af voodoo. Troldmænd i landdistrikterne Haiti har været kendt for at "zombificere" mennesker ved at administrere forskellige planter og kemikalier, såsom giften fra en blowfish.

Disse troldmænd ville i det væsentlige administrere medicin til en person, der ville sætte dem i koma. Deres vejrtrækning og puls ville bremse til det punkt, at de ville virke døde. Så familier ville begrave dem, og så ville de blive gravet op af troldmanden dage senere stadig i live.

Denne praksis kan have resulteret i permanent hjerneskade eller andre komplikationer hos mange ofre, hvilket fører til fremstilling af en langsom hjernedød zombie. Desværre menes det, at mange af disse zombier derefter blev opbevaret som slaver af troldmændene og brugt til deres eget arbejde og udstyr.

Denne praksis har imidlertid ingen reel forbindelse til voodoo, bortset fra at begge forekommer i Haiti. Voodoo tolererer ikke eller praktiserer nogen form for zombificering.

Ønsker du at komme mere i kontakt med åndeverdenen? Se min artikel Talking To Ghosts: How to Communicate With Spirits of the Dead for at lære mere.


Oprindelsen til Voodoo, en misforstået religion - historie

Voodoo Religion - Historien
Voodoo er en religion, der blev bragt til de vestlige kyster af slaver fra Afrika. Det menes at have startet i Haiti i 1724 som en slangekult, der tilbad mange ånder vedrørende dagliglivserfaringer. Skikken blev blandet med mange katolske ritualer og helgener. Det blev først bragt til Louisiana -området i 1804 af cubanske plantageejere, der blev fordrevet af revolution og bragte deres slaver med sig.

Voodoo staves på flere måder: vodun, vaudin, voudoun, vodou og vaudoux. Det er en gammel religion praktiseret af 80 millioner mennesker verden over og vokser i antal. Med voodoos utallige guder, dæmoniske ejendele, dyreofre (menneskelige ofre i Petro - sort magisk form for voodoo) kan voodoo -udøvere ikke forstå, hvorfor deres religion er så misforstået.

Voodoo -ritualer er udførlige, gennemsyret af hemmelige sprog, dans med spiritusbesiddelse og særlige diæter spist af voodoo -præsterne og -præstinderne. De forfædres døde menes at gå blandt de levende under hætteklædte danse. At røre danseren under denne ånd besatte trance menes at være farligt nok til at dræbe gerningsmanden.

Talismaner købes og sælges som feticher. Disse kan være statuer, der repræsenterer voodoo guder, tørrede dyrehoveder eller andre kropsdele. They are sold for medicine and for the spiritual powers that these fetishes are believed to hold. The dark side of voodoo is used by participants to summon evil spirits and cast hexing spells upon adversaries.

Voodoo Religion – The Priesthood and Rituals
The priesthood of voodoo is held by both men and women. There are stages of initiation into its priestly duties. Their functions are primarily: healing, rituals, religious ceremonies to call or pacify the spirits, holding initiations for new priests or priestesses, telling fortunes, reading dreams, casting spells, invoking protections, and creating potions for various purposes. These potions are for anything from love spells to death spells all for a hefty fee of course.

Key items are used in the many rituals of voodoo. The priest’s geographical area of influence is called the parish. An eclectic array of items covers the altar in the temple or hounfort a peristyle is a roofed or open space where the public voodoo ceremonies take place. The items on the altar would be used in its rituals and include objects that have symbolic meaning: candles, food, money, amulets, ritual necklaces, ceremonial rattles, pictures of Catholic saints, bottles of rum, bells, flags, drums, sacred stones, and knives.

Voodoo Religion – The Beliefs
Voodoo belief recognizes one Supreme Being who created the universe, but who is too far away for a personal relationship with its worshippers. Therefore, the cult followers serve the loa or lesser deities to gain guidance for their lives. The loa are the spirits of ancestors, animals, natural forces, and the spirits of good and evil.

An interesting concept of voodoo belief is the ritual that takes place one year and one day after the decease of a relative. Voodoo belief states that there are two parts of the human soul. The two parts consists of ti-bon-ange (little good angel) and gros-bon-ange (great good angel). The gros-bon-ange is the body’s life force, and after death, the gros-bon-ange must return to the cosmos. To make sure that the ti-bon-ange is guaranteed a peaceful rest, the gros-bon-ange must be recalled through an elaborate expensive ritual involving the sacrifice of a large animal, like an ox, to appease the ti-bon-ange. If the ti-bon-ange spirit is not satisfied and given a peaceful rest, the spirit remains earthbound forever and brings illness or disasters on others.

Voodoo Religion – How does it compare with Christianity?
When comparing Christianity and the Voodoo religion, the more apparent difference is that Christians do not have to elaborate with expensive rituals to appease God. Christians believe that God , in His mercy, sent His Son Jesus to fulfill any sacrifice needed to quell evil and uplift the goodness of God. Those who worship God in truth have a close relationship with Him. He is closer to us than a brother ( Proverbs 18:24 ).


Voodoo practitioners have historically survived several attempts of others trying to subdue the religion by burning shrines, forcing conversion to different religions, and beating its clergy. They are now protected in Haiti thanks to the country’s 1987 Haitian Constitution.

The myth of the voodoo doll as a tool to bestow a curse is something that has been propagated by popular culture and Hollywood in particular. This doll pertains to a type of African folk magic called hoodoo. They have very little place in the religion and are not used by the majority of practitioners.


Se videoen: Voodoo: The Source of all Religions. (November 2021).