Historie Podcasts

Er dele af Sphinx ældre end 5000 år?

Er dele af Sphinx ældre end 5000 år?

Er dele af den store sfinx i Giza mere end 5000 år gamle? Der var en kontrovers om dette spørgsmål for 15 år siden, hvor jeg ikke fandt noget til endegyldigt at bevise eller afvise det.


Denne kontrovers analyseres detaljeret under http://en.wikipedia.org/wiki/Sphinx_water_erosion_hypothesis


Orion korrelationsteori

Dette er sandsynligvis forbundet med teorien om Orion -korrelationsfrynser fremsat af Robert Bauval.

Orionkorrelationsteori, historie, Wikipedia

Orion -korrelationsteorien blev fremsat af Robert Bauval

Fotografi af Robert Bauval til højre af Filipov Ivo

10.500 f.Kr.

Teorien, som skrevet i "Mars -mysteriet" antyder, at den oprindelige sphynx først blev konstrueret for at passe perfekt til stjernebilledet Leo, 10.500 f.Kr.

Henvisning 8 til 10, Historie, Wikipedia

Deres indledende ideer om Giza -pyramidernes tilpasning til Orion: "... de tre pyramider var et terrestrisk kort over de tre stjerner i Orions bælte" 4 sluttes senere med spekulationer om den store sfinxs alder.9 Ifølge disse værker, den store sfinx blev bygget c. 10.500 f.Kr. (øvre paleolitikum), og dens løveform opretholdes for at være en endelig reference til stjernebilledet Leo.

Link til foto

Pseudoarkæologi

Frynsteorien har ikke fået større accept fra det videnskabelige eller arkæologiske samfund og er blevet mærket som en pseudotro af Ed Krupp fra Griffith Observatory i Los Angeles og Tony Fairall fra University of Cape Town,

Kritik, Wikipedia

Argumenter fremført af Hancock, Bauval, Anthony West og andre vedrørende betydningen af ​​de foreslåede korrelationer er blevet beskrevet som en form for pseudoarkæologi. [12]

Blandt disse er kritik fra to astronomer, Ed Krupp fra Griffith Observatory i Los Angeles og Tony Fairall fra University of Cape Town,

Britannica encyklopædi

Ifølge Britannica encyklopædi anslås den store sfinx at have været bygget et sted mellem 2575 og 2465 f.Kr.

Stor sfinx, Britannica encyklopædi

Great Sfinx of Giza, kolossal kalkstensstatue af en hvilende sfinx i Giza, Egypten, der sandsynligvis stammer fra kong Khafres regeringstid (ca. 2575-c. 2465 fvt) og skildrer hans ansigt.

Foto af MusikAnimal

Er dele af Sphinx ældre end 5000 år? Ifølge de fleste velrenommerede kilder menes Sfinxen at være blevet bygget for cirka 4500 år siden, og alt andet er ubevist spekulation.


Riddle of the Great Sphinx

Sfinxens ansigt menes at have været modelleret efter Farao Khafra (Chephren).

Din frygtindgydende form er de dødløse guder. For at skåne de flade og frugtbare lande placerede de dig i din depression. En stenet ø, hvorfra de forviste sandet. De placerede dig som nabo til pyramiderne. Som vågen ser den velsignede Osiris.-Inskription fra det andet århundrede e.Kr..

Efter 25 århundreder var historien om den store sfinx i Giza så glemt, at mange troede, at guderne havde placeret den i sin stilling som vogter for pyramiderne. Sfinxen er virkelig et så imponerende værk, at man selv i dag let kan tro, at den må være skabt af overnaturlige midler. Statuen med et mands hoved og en løvekrop er 20 meter høj og 73 meter lang. Hovedet måler 18 fod fra panden til hagen. Hver pote strækker sig 56 fod frem for kroppen. Ansigtet er over 6 meter bredt.

Løven var et stærkt symbol i det gamle Egypten, da den repræsenterede styrke og mod. Den store kat blev også betragtet som den øverste vogter og tæmmet løver undertiden ledsaget konger i kamp. Ikke bare som en maskot, men som den fysiske tilstedeværelse af en gud, der skulle beskytte tropper. Sfinxen var kombinationen af ​​to symboler, en løve -gud og kongens farao/gud, til ét ikon. Faktisk bærer den store sfinx i Giza sandsynligvis ansigtet på den herskende farao på konstruktionstidspunktet: Khafra (Også kendt som Chephren).

Den Store Sfinxs hoved er 19 fod højt. (CC BY-SA 3.0 Ad Meskens)

Symbolet var ikke begrænset til Egypten, men blev også fundet i gamle fønikiske, syriske og græske samfund. I den græske legende spiste Sfinxen alle rejsende, der ikke kunne besvare den gåde, den opstod: "Hvad er det væsen, der går på fire ben om morgenen, to ben ved middagstid og tre om aftenen?" Helten Oidipus gav svaret "Mand", der forårsagede Sfinxens død.

Den Store Sfinx i Giza startede som et naturligt udbrud af sten. De gamle egyptere huggede den gigantiske statue ind i kalksten omkring 2500 f.Kr. Poterne blev konstrueret af stenblokke. Hele statuen blev malet i oldtiden: rød til ansigt og krop, gul med blå striber på hovedbeklædningen. Endelig blev der bygget et tempel foran statuen som et sted, besøgende kunne tilbyde gaver til det "levende billede" af det væsen, egypterne undertiden omtalte som "Horus-in-the-Horizon."

Sfinxen: Ældre end vi tror?

Konventionel videnskab har fastslået, at sfinxen blev skåret ud af en udstødning under kong Khafres regeringstid omkring 2500 f.Kr. I 1979 skrev en amatørarkæolog ved navn John Anthony West imidlertid en bog med titlen Slange i himlen. I bogen foreslog West, at Sfinxen var langt ældre end pyramiderne, og dens alvorlige erosion var et resultat af regn, ikke blæsende sand. Derfor, konkluderede Vesten, må sfinxen være bygget tusindvis af år tidligere, da jorden var meget vådere.

Ingen gav Wests teori megen opmærksomhed, før West hentede en uddannet geolog fra Boston University ved navn Robert Schoch. Schoch undersøgte Sfinxen og tror, ​​at nogle af sprækkerne i klippen faktisk var skabt af rindende vand eller regn. Hans konklusion er, at forenden og siden af ​​Sfinxen dateres fra 5000 til 7000 f.Kr. og blev ombygget under Khafres æra for at give faraoen en lighed. Andre egyptologer hævder, at det oprindelige skøn stadig er rigtigt, og at sprækkerne fundet af Schoch var et resultat af, at vådt sand blæste op fra Nilen, ikke regn.

Historikere mener, at Thutmose IV fremstillede drømmen om at skjule mord. Thutmose lod sin bror dræbe, så han kunne få kronen. Selvom det egyptiske folk måske ikke havde været i stand til at tilgive Thutmose drabet for personlig vinding, kunne de overse det, hvis det virkede som om det var gudernes vilje.

I det 19. århundrede, da europæiske arkæologer begyndte at se nærmere på egyptiske monumenter, blev statuen igen dækket op til halsen i sand. Bestræbelser på at afdække og reparere statuen blev iværksat tidligt i det 20. århundrede. Bevaringsarbejdet fortsætter selv i dag.

Der har været rygter om passager og hemmelige kamre omkring Sfinxen, og under seneste restaureringsarbejde er flere tunneller blevet genopdaget. Den ene, tæt på statens bagside, strækker sig ned i den i cirka ni yards. En anden bag hovedet er en kort blindgangsaksel. Den tredje, der ligger midt mellem halen og poterne, blev tilsyneladende åbnet under restaureringsarbejde i 1920'erne og derefter lukket igen. Det er uvist, om disse tunneler blev konstrueret af de originale egyptiske designere eller blev skåret i statuen på et senere tidspunkt. Mange forskere spekulerer i, at de er resultatet af gamle skattejagtindsatser.

Der er gjort flere forsøg på at bruge ikke-invasive efterforskningsteknikker til at fastslå, om der er andre skjulte kamre eller tunneler om Sfinxen. Disse omfatter elektromagnetisk lyd, seismisk brydning, seismisk refleksion, brydningstomografi, elektrisk resistivitet og akustiske undersøgelsestest.

Undersøgelser foretaget af Florida State University, Waseda University (Japan) og Boston University har fundet "anomalier" omkring Sfinxen. Disse kunne tolkes som kamre eller passager, men de kunne også være sådanne naturlige træk som fejl eller ændringer i klippens densitet. Egyptiske arkæologer, der er anklaget for at bevare statuen, er bekymrede over faren for at grave eller bore i den naturlige sten nær Sfinxen for at finde ud af, om der virkelig findes hulrum.

På trods af tæt undersøgelse er meget om den store sfinx stadig ukendt. Der er ingen kendte indskrifter om det i Det Gamle Rige, og der er ingen indskrifter, der beskriver dets konstruktion eller dets oprindelige formål. Faktisk ved vi ikke engang, hvad Sfinxens købere faktisk kaldte deres skabelse. Så sfinxens gåde forbliver, også i dag.

Mange gange i historien har ørkenvinden blæst sand omkring sfinxen, sommetider dækker den op til halsen.


Pyramiderne og Sfinxen var nedsænket

Dr. Robert M. Schoch var en af ​​de første eksperter, der tog fat på tanken om, at plateauets gamle strukturer er langt ældre, end almindelige forskere antyder, og at hele regionen engang var nedsænket under vandet.

Tilbage i begyndelsen af ​​90'erne foreslog Dr. Schoch, at den store sfinx i Giza var en struktur, der er tusinder af år ældre end arkæologer i øjeblikket accepterer, og at den blev skabt mellem 5.000 og 9.000 f.Kr.

Denne teori var baseret på erosionsmønstre af vand opdaget ved Giza's monumenter og det omgivende landskab.

El Morsi og hans kolleger har forsøgt at bevise den teori rigtigt ved at søge på Giza -plateauet efter spor, der kan afsløre monumenterne og#8217 sande natur.

Og deres søgen efter svar kulminerede til sidst i en opdagelse, som mange antyder, er afgørende bevis for et nedsænket Giza -plateau.

Under en af ​​deres undersøgelser af området, og da forskere analyserede og dokumenterede erosionsmærker af monumenterne i Giza, opdagede de et fossil.

Fossilen blev opdaget på Giza -plateauet. El Morsi og Gigal skriver: “Vi kan tydeligt se den uberørte tilstand og de små detaljer om eksoskeletperforeringen, hvilket betyder, at dette marine væsen må have forstenet sig fra nyere tid. ” Billedkredit: Gigal Research.

"Under en af ​​dokumentationerne fra den gamle kystlinje snublede jeg næsten med en blok af et andet niveau i et tempel," forklarede El Morsi i en artikel, der blev offentliggjort på webstedet Gigal Research.

“Til min overraskelse var bumpet på den øverste overflade af blokken, der næsten snublede mig, faktisk et eksoskelet af et fossil af det, der ser ud til at være et echinoid (søpindsvin), som er havdyr, der lever i relativt lavt vand. ”

Beviserne fik El Morsi og hans kolleger til at foreslå, at Giza -plateauet blev oversvømmet i en fjern fortid af en stigning.

Især fokuserede de på tempelstedet Menkare, som de hævder kan have været en tidligere lagune, da vandstandene dækkede hele Nekropolis, inklusive den store sfinx, samt tempelkomplekserne, der omgiver den.

På trods af at de opdagede det unikke fossil, var ikke alle overbeviste om, at artefakten er overbevisende beviser for et oversvømmet Giza -plateau.

En landsby og pyramiderne under oversvømmelsestiden, cirka 1890. Billedkredit: Wikimedia Commons.

Skeptikere hævder, at ekkinoidet, der blev fundet på kalkstenen, blev udsat for erosion, og det fossiliserede væsen var faktisk en del af den oprindelige kalksten, der blev dannet for omkring 30 millioner år siden.

El Morsi forklarede imidlertid, at væsenet var cementeret eller forstenet i relativt ny tid. Forskeren indikerede, at væsenet blev fundet placeret gravitationsmæssigt på gulvet og i næsten perfekt stand, placeret inden for lagunens tidevandsområde.

Vi kan tydeligt se den uberørte tilstand og detaljerne i peroskallerne i eksoskeletet, dette betyder, at havdyret må have været forstenet i nyere tid. ” El Morsi forklaret.

Forskeren bemærker, at oversvømmelsen på plateauet og#8217'erne var ganske betydelig og toppede op til 75 meter over det nuværende havniveau.

Dette frembragte en kystlinje, der sandsynligvis strakte sig op til Khafre -kabinettet nær Great Sphinx og Menkare ’s tempel.

Men beviset er der, argumenterer El Morsi. Vi behøver kun at se på monumenterne og de omkringliggende blokke, der viser tydelige erosionsmærker produceret af flodbølger, hvilket tyder på, at der tidligere eksisterede en mellemtidevandzone på omkring to meter.

Sfinxen og den store pyramide i Giza viser også tegn på en større oversvømmelse. Ifølge El Morsi bærer de første 20 niveauer i den store pyramide i Giza tegn på erosion forårsaget af dybt vandmætning.

Tafoni gruber på grund af havvandsmætning på den store pyramide første kursus polerede modstående sten. Billedkredit: Gigal Research.

Men hvis vandstanden var så høj, og Giza -plateauet blev oversvømmet, hvor længe siden skete dette?

Ifølge forskere er det svært at give en nøjagtig tidslinje, da havniveauet i regionen i de sidste 100.000 tusinde år menes at have svinget med mere end 120 meter.

Både El Morsi og Gigal er grundlæggerne af et projekt kaldet ‘Giza for Humanity. ’


Fik de gamle grækere deres ideer fra afrikanerne?

Når vi lærer om de gamle kemitter i skolen, lærer vi om deres tidligste bedrifter - Sfinxen, pyramiderne og plantedyrkning. Kemitterne og deres præstationer henvises til den fjerneste fortid, som om deres civilisation var ophørt længe før før grækernes opståen. Men Kemet eller Egypten er sammen med civilisationer som Kina og Mesopotamien (nutidens Irak, Syrien og Tyrkiet) en af ​​de længst levede kulturer i verden. Efter at have været etableret mindst så langt tilbage som 5000 f.Kr., fortsætter det den dag i dag, på trods af erobringer fra perserne, grækerne og for nylig briterne.

Vi kender meget til denne kultur-takket være de utallige dokumenter, Kemitterne efterlod og vores evne til at oversætte dem ved hjælp af Rosetta-stenen-herunder at de store græske forskere studerede ved tempeluniversiteterne der. For deres vedkommende forsøgte grækerne aldrig at skjule, hvor de havde lært om matematik, astronomi og arkitektur. Så hvorfor lærer vi ikke om bidragene fra Kemitterne til den moderne verden i skolen i dag?

En forklaring er, at mens grækernes syn på verden var baseret på kemiske lærdomme, førte deres stress på fornuften i sidste ende til oplysningstiden, hvorfra vi trækker vores verdensbillede i dag. For kemitterne var det fysiske og det åndelige sammenflettet. Begrebet Ma'at var lige så vigtigt som geometri. Men efter at grækerne dannede deres fortolkning, fornuftede sidst ånden ud, og dette syn på eksistens blev nedlagt. Platon, der var blandt de første til at udrykke fornuftens fordele frem for følelser i sin republik, inspirerede filosofen fra 1600-tallet Rene Descartes. Descartes 'observationer vedrørende fornuften inspirerede den moderne videnskabelige metode, der har givet næring til en strengt rationel undersøgelse af vores eksistens [kilde: McSwine].

Med andre ord, da grækerne var dem, der indrammede vores verdensbillede om at bruge fornuft til at undersøge vores verden, kan vi føle, at vi ikke har behov for at kreditere kemitterne med at give grækerne deres oprindelige uddannelse. Og da Kemites syn på universet inkluderede en blanding af videnskab og religion, kan nogle mennesker i dag synes, at denne filosofiske blanding er hokey og primitiv. Dette er ironisk, eftersom Kemitterne opstod forestillingen om rationel tanke.

Læs nogle mulige grunde til, at Kemitterne er blevet overset på den næste side.


Sfinxen i Balochistan: Er det et menneskeskabt, klippeskåret, arkitektonisk vidunder?

Balochistan Sphinx Temple Platform med trin, søjler, nicher og et symmetrisk mønster.

Skjult i det øde, stenrige landskab ved Makran -kysten i det sydlige Balochistan, Pakistan, er en arkitektonisk perle, der er gået ubemærket og uudforsket i århundreder. 'Balochistan Sphinx', som det populært kaldes, kom først i offentlighedens øjne, efter at Makran Coastal Highway åbnede i 2004, der forbinder Karachi med havnebyen Gwadar ved Makran -kysten. 1 En fire timers, 240 kilometer lang køretur gennem slyngede bjergpas og tørre dale fra Karachi bringer rejsende til Hingol National Park, hvor Balochistan Sphinx ligger.

Det er en fire timers kørsel fra Karachi til Hingol National Park langs Makran Coastal Highway. Balochistan Sphinx er placeret inde i Hingol National Park.

Makran Coastal Highway. Kilde: www.tresbohemes.com

Balochistan -sfinxen

Balochistan -sfinxen overføres rutinemæssigt af journalister som en naturlig formation, selvom der tilsyneladende ikke er foretaget nogen arkæologisk undersøgelse på stedet. 2 Hvis vi undersøger strukturens træk såvel som dets omgivende kompleks, bliver det svært at acceptere den ofte gentagne forudsætning om, at den er blevet formet af naturlige kræfter. Snarere ligner stedet et gigantisk, klippeskåret arkitektonisk kompleks.

Et flydende blik på den imponerende skulptur viser, at sfinxen har en veldefineret kæbe og tydeligt synlige ansigtstræk som øjne, næse og mund, der er placeret i tilsyneladende perfekt forhold til hinanden.

(a) Balochistan -sfinxen i Hingol National Park, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

(b) Face of the Great Sphinx of Giza, © Hamerani CC BY-SA 4.0. Slående ligheder kan tegnes mellem ansigtet og (a), Balochistan Sphinx.

Sfinxen ser ud til at være pyntet med en hovedkjole, der ligner meget Nemes hovedkjole af den egyptiske farao. Det Nemes hovedbeklædning er en stribet hovedklud, der dækker kronen og bagsiden af ​​hovedet. Den har to store, iøjnefaldende, klapper, der hænger ned bag ørerne og foran skuldrene. Øreklapperne kan skelnes på Balochistan Sphinx, samt nogle stribe mærker. Sfinxen har en vandret rille hen over panden, hvilket svarer til det faraoniske pandebånd, der holder Nemes hovedbeklædning på plads.

Man kan let skelne konturerne af Sfinxens tilbagelænet forben, som ender i meget veldefinerede poter. Det er svært at se, hvordan naturen kunne have udskåret en statue, der ligner et velkendt mytisk dyr i så forbavsende nøjagtig grad.

Balochistan -sfinxen ligner i mange henseender de egyptiske sfinxer.

Sfinx-templet

I nærheden af ​​Balochistan -sfinxen er en anden vigtig struktur. På afstand ligner det et hinduistisk tempel (som dem i Sydindien) med et Mandapa (entré) og a Vimana (tempel spir). Den øverste del af Vimana ser ud til at mangle. Sfinxen ligger ned foran templet og fungerer som beskytter af det hellige sted.

Balochistan Sphinx læner sig foran en tempellignende struktur. Kilde: www.pakistanpaedia.com

I gammel, hellig arkitektur udførte sfinxen en beskyttende funktion og blev generelt placeret i et par på hver side af indgange til templer, grave og hellige monumenter. I det gamle Egypten havde sfinxen lig af en løve, men hovedet kunne være en mand (Androsphinx), en vædder (Criosphinx) eller en falk (Hierocosphinx). 3 Den Store Sfinx i Giza fungerer f.eks. Som vogter for Pyramidekomplekset.

I Grækenland havde sfinxen hovedet på en kvinde, en ørns vinger, en løvinds krop og ifølge nogle halen på en slange. 4 Den kolossale statue af Sfinxen i Naxos stod på en tårnhøj ionisk søjle ved det hellige Orakel i Delphi og fungerede som en beskytter af stedet.

I indisk kunst og skulptur er sfinx kendt som purusha-mriga ('Menneske-dyr' på sanskrit), og dets primære position var nær tempelporten og fungerede som værge for helligdommen. 5 Sfinxer blev imidlertid skulptureret over hele templets lokaler inklusive indgangsporte (gopuram), haller (mandapa) og nær den centrale helligdom (garbagriha). Raja Deekshithar identificerede 3 grundlæggende former for den indiske sfinx:

  • En hukende sfinx med et menneskeligt ansigt, men med visse løveegenskaber som manke og aflange ører
  • En stræbende eller springende sfinx med et fuldt menneskeligt ansigt
  • En halvopret eller helt opretstående sfinx, nogle gange med overskæg og langt skæg, ofte i tilbedelse af en Shiva-linga. 6

Sfinxer findes også i buddhistisk arkitektur i Sydøstasien. I Myanmar kaldes de Manusiha (fra sanskrit manu-simha, hvilket betyder mandløve). De er afbildet i en katlignende hukestilling i hjørnerne af buddhistiske stupaer. De bærer en tilspidset krone og dekorative øreklapper og har fjerede vinger fastgjort til deres forreste lemmer. 7

Så i hele den antikke verden fungerede sfinxen som en beskytter af hellige steder. Måske ikke tilfældigt ser det ud til, at Sfinxen i Balochistan også bevogter den tempellignende struktur ved siden af ​​den. Dette tyder på, at stedet blev anlagt i overensstemmelse med principperne for hellig arkitektur.

Et nærmere kig på Balochistan Sfinx-templet afslører tydelige tegn på søjler hugget på en grænsevæg. Tempelindgangen er synlig bag en stor bunke sediment eller termithøje. En forhøjet, skulpturel struktur til venstre for indgangen kunne være en datterhelligdom. Samlet set kan der ikke være tvivl om, at dette er et massivt, menneskeskabt, klippeskåret monument af stor antik.

Balochistan Sfinx-templet viser klare tegn på at være et menneskeskabt, klippeskåret tempel.

Interessant nok ser der ud til at være to monumentale skulpturer udskåret på facaden af ​​Sfinx-templet, lige over indgangen, på hver side.

Ristningerne er stærkt eroderet, hvilket gør deres identifikation vanskelig, men det ser ud til, at figuren til venstre kan være Kartikeya (Skanda/Murugan), der holder sit spyd (vel) og figuren til højre, en stridende Ganesha. I øvrigt er både Kartikeya og Ganesha sønner af Shiva, hvilket betyder, at tempelkomplekset kunne have været dedikeret til Shiva.

Selvom identifikation på dette stadium er spekulativ, giver tilstedeværelsen af ​​skulpturelle figurer på facaden større vægt på, at dette er en menneskeskabt struktur.

Facadens udskæringer på Balochistan Sphinx-templet kunne være Kartikeya og Ganesha.

Sfinx-tempelets struktur antyder, at det faktisk kan være et Gopuram, dvs. indgangstårnet til et tempel. Ligesom Sfinx-templet, gopurams er generelt flade. Gopurams have en række prydplanter kalasams (sten- eller metalgryder) arrangeret ovenpå. Fra omhyggelig undersøgelse af Sfinx-templet med flad top kan man skelne en række 'pigge' ovenpå, hvilket kan være en række af kalasams, dækket med sediment eller termithøje.

Gopurams er fastgjort til grænsemuren i et tempel, og Sfinx-templet ser ud til at være sammenhængende med den ydre grænse. Gopurams har også gigantiske skulpturelle figurer af dvarapalas, dvs. dørvogtere, og som vi har bemærket, synes Sfinx-templet at have to monumentale figurer hugget på facaden lige over indgangen, der fungerer som dvarapalas.

Balochistan Sfinx-templet kunne være et gopuram, dvs. et indgangstårn til et tempel.

En forhøjet struktur til venstre for Sfinx-templet kan være en anden gopuram. Dette indebærer, at der kan være fire gopurams i kardinalretninger, der fører til en central gård, hvor tempelkompleksets hovedhelligdom blev bygget (hvilket ikke kan ses på fotografiet). Denne form for tempelarkitektur er ret almindelig i sydindiske templer.

Arunachaleshwar -templet i Tamil Nadu, Indien, har fire gopurams dvs. indgangstårne ​​i kardinalretninger. Tempelkomplekset huser mange helligdomme. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Sfinx-tempelplatformen

Den forhøjede platform, som Sfinxen og templet er placeret på, ser ud til at være udførligt udskåret med søjler, nicher og et symmetrisk mønster, der strækker sig over hele den øverste del af platformen. Nogle af nicherne kan meget vel være døre, der fører til kamre og sale under Sfinx-templet. Det menes af mange, herunder almindelige egyptologer som Mark Lehner, at der også kunne være kamre og passager under den store sfinx i Giza. Det er også interessant at bemærke, at Balochistan-sfinxen og Sfinx-templet ligger på en forhøjet platform, ligesom Sfinxen og Egyptens pyramider er bygget på Giza-plateauet med udsigt over byen Kairo.

Et andet iøjnefaldende træk ved dette websted er en række trin, der fører til den forhøjede platform. Trinnene ser ud til at være jævnt fordelt og af ensartet højde. Hele stedet giver indtryk af et storslået, klippeskåret arkitektonisk kompleks, der er blevet eroderet af elementerne og dækket af lag af sediment, der maskerer de mere indviklede detaljer i skulpturerne.

Balochistan Sfinx-tempelplatformen kan fremstilles som skåret med trin, søjler, nicher og et symmetrisk mønster.

Sedimentation på stedet

Hvad kunne have deponeret så meget sediment på stedet? Makran -kysten i Balochistan er en seismisk aktiv zone, som ofte producerer enorme tsunamier, der udsletter hele landsbyer. Det er blevet rapporteret, at jordskælvet den 28. november 1945 med sit epicenter ud for Makrans kyst forårsagede en tsunami med bølger, der nåede helt op til 13 meter nogle steder. 8

Derudover er en række muddervulkaner strøet langs Makran -kysten, hvoraf nogle er placeret i Hingol National Park, nær Hingol -flodens delta. 9 Intens jordskælvsaktivitet får vulkanerne til at bryde ud, spydende svimlende mængder mudder og drukner det omgivende landskab. Nogle gange optræder muddervulkanøer ud for Makran -kysten, i Det Arabiske Hav, som spredes ved bølgehandling inden for et år. 10 Den kombinerede virkning af tsunamier, muddervulkaner og termithøje kan derfor være ansvarlige for opbygningen af ​​sediment på stedet.

Udsigt over Chandragup I Mud Volcano, Balochistan, fra basen. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Krater af en Hangol mudder vulkan. CC BY-SA 3.0.

Historisk kontekst

Et udførligt indisk tempelkompleks ved Makran-kysten burde ikke komme som en overraskelse, for Makran havde altid været betragtet af de arabiske kronikere som ’grænsen til al-Hind’. 11 A-Biruni skrev, at "kysten af ​​al-Hind begynder med Tiz, hovedstaden i Makran, og strækker sig derfra i sydøstlig retning ..." 12 Selvom suveræniteten i dele af regionen skiftede mellem indiske og persiske konger fra meget tidlige tider, beholdt den "en indianiseret identitet hele tiden". 13 I årtierne forud for de muslimske angreb var Makran under herredømmet af et dynasti af hinduistiske konger, der havde deres hovedstad i Alor i Sind. 14

Udtrykket 'Makran' anses undertiden for at være en korruption af perseren Maki-Khoran, betyder 'fiskespisere'. Men det menes også, at navnet stammer fra en dravidisk toponym 'Makara'. 15 Da den kinesiske pilgrim Hiuen Tsang besøgte Makran i det 7. århundrede e.Kr., bemærkede han, at manuskriptet, der blev brugt i Makran, var "stort set det samme som Indien", men det talte sprog havde "adskilt sig lidt fra det af Indien ”. 16 Historiker Andre Wink skriver:

Det samme lederskab for Armadil omtales af Hiuen Tsang som ‘O-tien-p’o-chi-lo ’, der ligger ved motorvejen, der løber gennem Makran. Han beskriver det også som overvejende buddhistisk tyndt befolket, selvom det var, det havde ikke mindre end 80 buddhistiske klostre med omkring 5000 munke. Faktisk på atten kilometer nordvest for Las Bela ved Gandakahar, nær ruinerne af en gammel by er huler i Gondrani, og som deres konstruktioner viser, var disse huler uden tvivl buddhist. På rejse gennem Kij -dalen længere mod vest (dengang under regeringen i Persien) så Hiuen Tsang nogle 100 buddhistiske klostre og 6000 præster. Han så også flere hundrede Deva -templer i denne del af Makran, og i byen Su-nu li-chi-shi-fa-lo –, som sandsynligvis er Qasrqand- så han et tempel af Maheshvara Deva, rigt udsmykket og skulpturelt. Der er således en meget bred udvidelse af indiske kulturformer i Makran i det syvende århundrede, selv i den periode, hvor den faldt under persisk suverænitet. Til sammenligning var det nyeste sted for hinduistisk pilgrimsrejse i Makran i nyere tid Hinglaj, 256 km vest for nutidens Karachi, i Las Bela. 17

Ifølge beretningerne om Hiuen Tsang var Makran -kysten således også i det 7. århundrede e.Kr. – oversået med hundredvis af buddhistiske klostre og huler samt flere hundrede hinduistiske templer, herunder et rigt skulpturelt tempel af Lord Shiva.

Hvad skete der med disse huler, templer og klostre ved Makran -kysten? Hvorfor er de ikke blevet restaureret og bragt i offentlighedens øjne? Lider de den samme skæbne som Sfinx-tempelkomplekset? Sandsynligvis sådan. Eroderet af elementerne og dækket af sediment, er disse gamle monumenter enten helt blevet glemt eller bliver forladt som naturlige formationer.

Tæt på Balochistan Sphinx, oven på en forhøjet platform, er faktisk resterne af det, der ser ud til at være et andet gammelt hindu-lignende tempel, komplet med Mandapa, Shikhara (Vimana), søjler og nicher.

Et gammelt tempel af Makran, med Vimana, Mandapa, søjler og nicher.

Hvor gamle er disse templer?

Indus -dalen civilisation strakte sig langs Makran -kysten, og dens vestligste arkæologiske sted er kendt som Sutkagen Dor, tæt på den iranske grænse. Nogle af templerne og klippeskårne i regionen, herunder Sfinx-tempelkomplekset, kunne derfor være blevet bygget for tusinder af år siden, under Indus-perioden (ca. 3000 fvt) eller tidligere. Det er muligt, at stedet blev bygget i faser, og at nogle af strukturerne er ekstremt gamle og andre forholdsvis nyere. Dating rock-cut monumenter er imidlertid svært i mangel af inskriptioner. Hvis webstedet indeholder læsbare inskriptioner, der kan tolkes (et andet vanskeligt forslag, da Indus -scriptet endnu ikke har givet sine hemmeligheder), kan det være muligt at sætte en dato på nogle af monumenterne. I mangel af inskriptioner skal forskere imidlertid stole på daterbare artefakter/menneskelige rester, arkitektoniske stilarter, geologiske erosionsmønstre og andre spor.

Et af de vedvarende mysterier i den indiske civilisation er overflod af udsøgte klippeskårne templer og monumenter, der blev bygget fra det 3. århundrede fvt. Hvordan fremkom færdighederne og teknikkerne til at bygge disse hellige tilbedelsessteder uden en tilsvarende udviklingsperiode? De klippeskårne monumenter ved Makran-kystlinjen kan give tiltrængt kontinuitet mellem de arkitektoniske former og teknikker i Indus-perioden og den senere indiske civilisation. Det kan have været på bjergene ved Makran -kysten, at Indus -håndværkerne finpudsede og perfektionerede deres færdigheder, som senere blev transporteret til den indiske civilisation.

Indus -dalen civilisation omfattede steder placeret langs Makran -kysten. Kilde: http://www.waa.ox.ac.uk

Uden tvivl er der en virtuel skattekiste af arkæologiske vidundere, der venter på at blive opdaget på Makran -kysten i Balochistan. Desværre fortsætter disse storslåede monumenter, hvis oprindelse går tilbage til ukendt antik, isoleret set takket være det forfærdelige niveau af apati over for dem. It appears that little attempt has been made to acknowledge or restore them, and the journalists routinely pass them off as ‘natural formations’. The situation can only be salvaged if international attention is drawn to these structures, and teams of archaeologists (as well as independent enthusiasts) from around the globe visit these enigmatic monuments to research, restore, and promote them.

The importance of these ancient monuments of the Makran coast can hardly be overstated. They could be of great antiquity, and provide us with important clues to uncover humanity’s mysterious past.

Referencer

1 This is the general impression gained from reading blogs written by visitors. The first reports and images of the Balochistan Sphinx begun appearing after 2004, when people started visiting the Hingol National Park on day trips from Karachi.


5,000 Years of History

“Five thousand years of history.” It’s a phrase repeated by both Chinese and non-Chinese. Somehow we are supposed to believe that China has more history than other places. A slightly strange concept anyway, and, regardless of whether you want to define “history” as starting with written records or by the emergence of “civilization” as seen in the first large settlements, the five thousand figure is wrong.

The Shang dynasty (founded around 1600 BC) of the Yellow River valley in northern China is as far back as we have solid archaeological evidence and positive proof of the first written records. Earlier than that, history disintegrates into mythology. But even if you accept the preceding mythical Xia dynasty as the start, it takes you back only to around 2000 BC.

In terms of age, civilizations in other parts of the world precede China. Writing systems in Egypt and Mesopotamia predate Chinese writing by a thousand years. The world’s first city, Uruk, in modern-day Iraq, dates back seven thousand years. Even in comparison to Europe, China isn’t that old. Confucius’ life overlapped with those of Pythagoras and Socrates. China was first unified in 221 BC, a century after Alexander the Great had created the Hellenistic Empire, and just a few centuries before the zenith of the Roman Empire.

Three, three-and-a-half, four millennia — surely all ancient enough. Does it really matter that China doesn’t have five thousand years of history? Yes, it does matter, and not because it’s annoying to have this inaccuracy spouted ad nauseam as historical fact, not to mention the hypocrisy of glorifying history yet so poorly preserving it. The myth is important because of the inference that China is uniquely old and so deserves special consideration. This has real-life consequences. When dealing with China — whether trying to turn a profit or awaiting democratic reforms — the implication is you need to be more patient and just wait a little bit longer. After all, the country has five thousand years of history.

In 1991 former American president Richard Nixon told his biographer, “Within twenty years China will move to democracy” and explained the need for America to have patience: “You can’t rush them. The Chinese look at history and the future in terms of centuries, not decades, the way we do, because they’re so much older as a culture.”

The quotation from the Google CEO at the start of this chapter was also a reference to the need for patience. Here is the full quote: “China is a nation with a five-thousand-year history. That could indicate the duration for our patience.” The year before, Google had set up a Chinese site, Google.cn, which self-censored search results in order to keep the Chinese Communist Party (CCP) happy. Searches on sensitive subjects like Tibetan and Taiwanese independence and the Tiananmen “tank man” came up empty or with sanitized material. So much for Google’s informal company motto of “Don’t be evil.” Despite tarnishing their reputation by caving in to Chinese demands for censorship, there was no commercial pay-off. Google struggled to gain market share and had problems with the Chinese authorities. Events came to a head in 2009 with a series of cyber attacks against Google, targeting the Gmail accounts of Chinese dissidents the attacks originated in China and were tracked to state institutes. Google’s patience finally ran dry deciding they would no longer censor search results, they redirected their website to Hong Kong.

Aside from patience, the “five thousand years of history” mantra implies the need for extra respect and cultural sensitivity. A good example of this is when Chris Patten, the last Governor General of Hong Kong, was preparing a speech for his swearing-in ceremony. He recounts: “The reference in my draft to the shared historic responsibilities in Hong Kong of ‘two great and ancient civilizations’ was scored out on the grounds that Chinese civilization was much older than the West’s and China might feel offended by the assumption of parity.” Patten, showing the backbone and bluster that would soon have him branded by the CCP as “a whore, a criminal, a serpent,” and, bizarrely, “a tango dancer,” ignored his advisors and went with “two ancient civilizations.”

Chinese history is long and fascinating there’s no need to spin it, and it’s a shame to see it used by the government and media as an instrument of nationalism. The implied superiority of such a long history begets a dangerous sense of entitlement. And it’s just plain silly. Imagine if we applied the logic of “old civilizations deserve special treatment” to Egypt and the modern Mesopotamian nations of Iraq and Iran, places that actually do have five thousand years of history. Imagine executives explaining, “Our joint venture in Cairo is losing money but we have to be patient — they built the pyramids four-and-a-half-thousand years ago.” Or picture political commentators urging caution along the lines of: “Can’t push the Iranian government too hard for democratic reforms — they had cities when we were still living in caves.”

Lazy writers continue to churn out falsehoods about China’s glorious past and to contrast it against our own “upstart” cultures. They paint hyperbolic vignettes juxtaposing Oriental sophistication with Western crudity silk-robed scholars sip tea and contemplate poetry while far away in darkest Europe the inhabitants run around in furs. In a recent biography on Sinologist Joseph Needham, author Simon Winchester contrasts the engineering masterpiece of a two-thousand-year-old Chinese irrigation waterworks with Westerners who “still coated themselves in woad and did little more than grunt.”

As well as its sheer age, China being the “longest continuous civilization” is often said to make it unique. The idea of Chinese civilization as a monolithic unchanging entity stretching in an unbroken line through the millennia is another myth that colours perceptions of China past, present and future. Sometimes the falsehoods are not just quaint asides, but the very foundations of narratives. Martin Jacques’ 2009 bestseller, When China Rules the World, is a case in point. Jacques regurgitates the line that China is special because of its antiquity and continuity, and adds his own take on it: China as a “civilization state” rather than a nation state. He sees an ascendant China ruled by Confucian authoritarianism, and, as it becomes more powerful, the reassertion of the age-old sense of superiority and a return to tributary-style relationships with lesser nations. This sort of commentary is demeaning to Chinese people, turning them into passive victims of their history forever condemned to repeat it.


Get A Copy


Are parts of the Sphinx older than 5000 years? - Historie


Copyright 1994 By NewHeavenNewEarth
Published By NewHeavenNewEarth / [email protected]

Please feel free to pass this NHNE Special Report on to as many people as you like. If you do share this NHNE Special Report with others, we ask that you reproduce it in its entirety (including all credits, copyright notices and addresses), not alter its contents in any way, and pass it on to others free of charge.

The Great Pyramid & The Sphinx

  • There are hieroglyphics inside the Great Pyramid that claim the pyramid was built by work gangs for the pharaoh Khufu.

  • Records, in various parts of Egypt, indicate that all 94 pyramids built in Egypt were built during the same 100 year time frame--between 4,500 and 4,600 years ago.

  • Bits of charcoal, extracted from mortar in the original stones of the Great Pyramid by Lehner, were Carbon-14 dated back to 3,000 BC (or 5,000 years ago).

  • Pyramids that Egyptologists presently believe were built before the Great Pyramid show various levels of expertise--earlier ones were built less perfectly than later ones, indicating that whomever built the pyramids was learning as they went, and that the Great Pyramid was their crowning achievement. The Great Pyramid, in other words, owed its flawless construction to ancient Egyptian trial and error, rather than to an advanced race of Atlanteans or extra-terrestials.

  • Among other things, there are descriptions of how the pyramids were built that have been successfully used to build scale models and there is physical evidence, in the form of quarries and ramps, that bear witness to the fact that the pyramids were built the way the ancient records say they were. Ancient Egyptians, in other words, possessed all the knowledge, tools, techniques, organizational skill and manpower they needed to build the Great Pyramid and Sphinx and, what's more, they left physical evidence supporting their written claims.

According to Cayce, the Great Pyramid took 100 years to build and it, along with its counterparts the Sphinx and Hall of Records, were built 12,500 years ago!--a far cry from the 23 years and 4,600 years ago that modern Egyptologists believe. Cayce also indicated that the Great Pyramid was built using advanced techniques that could float massive blocks of stone through the air--an even further cry from hundreds of thousands of Egyptian workers manually hauling massive blocks of limestone up elaborate clay ramps embedded with wooden slides.

After years of searching for evidence to support Cayce's psychic picture of ancient Egypt, Lehner has come to the conclusion that Cayce's Atlantean-based view is completely bogus, as are similar views held by other psychics and sensitives around the world. In another television special presented by NOVA entitled, THIS OLD PYRAMID, Lehner attempted to construct a scaled down version of the Great Pyramid using techniques which are inscribed in ancient Egyptian temples. Along with the help of an American stone mason and a group of Egyptian workers, Lehner successfully demonstrated how ancient Egyptians could have constructed the massive monuments. This seemed to prove the Egyptologist's point of view and put the whole matter to rest: Cayce was wrong. The current Egyptologist view, complete with elaborate artifacts to support their position, was right. And that was that--until those darn geologists showed up.

So is Lehner and the Egyptologists right? Or are the geologists? Or is Cayce and other psychics? Or perhaps the real answer is a combination of them all. Det vil tiden vise. And, in the meantime, the plot thickens.


Are parts of the Sphinx older than 5000 years? - Historie

The precise age of the pyramids of Giza has long been debated because, until now, there has been little evidence to prove when the pyramids were built. The history books generally point to 3200 B.C. as the approximate date when the pyramid of Khufu was under construction. But how exactly do Egyptologists date the pyramids? Like past excavations, the current dig at Giza attempts to bring us closer to pinpointing the time period during which the pyramids were built. NOVA Online's interviews with two experts reveal the results of recent carbon dating on the pyramids, and shed further light on the process Egyptologists must go through to decipher the age of these great monuments. NOVA Online invites those who have questions or comments about the age of the pyramids and the Sphinx to e-mail the excavation.

ZAHI HAWASS, Director General of Giza

NOVA: There have been claims that a great civilization predates ancient dynastic Egypt—one that existed some 10,500 years B.C.—and that this civilization was responsible for building the pyramids and sculpting the Sphinx. Is this possible?

HAWASS: Of course it is not possible for one reason. Until now there is no evidence at all that has been found in any place, not only at Giza, but also in Egypt. People have been excavating in Egypt for the last 200 years. No single artifact, no single inscription, or pottery, or anything has been found until now, in any place to predate the Egyptian civilization more than 5,000 years ago.

NOVA: What evidence do you have that the pyramids and tombs at Giza were from, as you say, no more than 5,000 years ago.

HAWASS: First of all you have inscriptions that are written inside the tombs, the tombs that are located on the west side of the Great Pyramid for the officials, and the tombs that are located on the east side of the Great Pyramid for the nobles, the family of the King Khufu. And you have this lady, the daughter of Khufu. And this man was the vizier of the king. This one was the inspector of the pyramids, the chief inspector of the pyramids, the wife of the pyramid, the priest of the pyramid. You have the inscriptions and you have pottery dated to Dynasty 4. You have inscriptions that they found of someone who was the overseer of the side of the Pyramid of Khufu. And another one who was the overseer of the west side of the pyramid. You have tombs of the workmen who built the pyramids that we found, with at least 30 titles that have been found on them to connect the Great Pyramid of Khufu to Dynasty 4. You have the bakery that Mark Lehner found. And all the evidence that we excavate here.


The Fall of Zahi Hawass

Editor’s note: This story has been updated to reflect developments after Hawass was initially fired. (UPDATED 07/26/2011)

Relateret indhold

It is not as dramatic as the collapse of an ancient Egyptian dynasty, but the abrupt fall of Zahi Hawass is sending ripples around the planet. The archaeologist who has been in charge of Egypt’s antiquities for nearly a decade has been sacked in an overhaul of the country’s cabinet.

After several days in which his status was unclear—the appointment of a successor was withdrawn, leading to reports that Hawass would return temporarily—he confirmed by e-mail that he was out.

The antipathy toward Hawass in Egypt may be difficult to grasp in the West, where he is typically found on American television, fearlessly tracking down desert tombs, unearthing mummies and bringing new life to Egypt’s dusty past. But in Egypt he was a target of anger among young protesters who helped depose President Hosni Mubarak in February. Hawass had been accused of corruption, shoddy science and having uncomfortably close connections with the deposed president and first lady⎯all of which he vociferously denied. Many young archaeologists also demanded more jobs and better pay⎯and they complained Hawass had failed to deliver. “He was the Mubarak of antiquities,” said Nora Shalaby, a young Egyptian archaeologist who has been active in the revolution.

On July 17, Prime Minister Essam Sharaf removed Hawass, 64, as minister of antiquities, arguably the most powerful archaeology job in the world. The ministry is responsible for monuments ranging from the Great Pyramids of Giza to the sunken palaces of ancient Alexandria, along with a staff of more than 30,000, as well as control over all foreign excavations in the country. That gives the position immense prestige in a country whose economy depends heavily on tourists drawn by Egypt’s 5,000-year heritage.

“All the devils united against me,” Hawass said in an e-mail afterward.

According to Nora Shalaby, a young Egyptian archaeologist who was active in the revolution, "He [Zahi Hawass] was the Mubarak of antiquities." (Shawn Baldwin) In March, Hawass resigned from his post, saying police and military protection of archaeological sites was inadequate and led to widespread looting in the wake of Egypt's revolution. (Shawn Baldwin) After being abrupty sacked in an overhaul of the country's cabinet recently, Zahi Hawass has been reinstated, but only temporarily. (Maura McCarthy) Opponents of Hawass insist he will soon be out the door, and that his return is purely a holding action. The position Hawass holds is one of immense prestige in a country whose economy depends heavily on tourists. (Associated Press)

Sharaf named Cairo University engineer Abdel Fatta El Banna to take over but withdrew the appointment after ministry employees protested that El Banna lacked credentials as an archaeologist. On July 20, Hawass told the Egyptian state news agency he had been reinstated, but it was unclear for how long. Six days later, Hawass said in an e-mail that he was leaving to rest and to write.

Finding a replacement may take time, foreign archaeologists said. In addition, the ministry of antiquities may be downgraded from a cabinet-level agency.

Mubarak had created the ministry in January as part of an effort to salvage his government it had been a non-cabinet agency called the Supreme Council of Antiquities, which reported to the ministry of culture. The possibility that ministry would be downgraded, reported by the Los Angeles Times, citing a cabinet spokesman, worried foreign archaeologists. “I’m very concerned about the antiquities,” said Sarah Parcak, an Egyptologist at the University of Alabama in Birmingham. “And these monuments are the lifeblood of the Egyptian economy.”

Hawass had risen from the professional dead before. Young archaeologists gathered outside his headquarters February 14 to press for more jobs and better pay. He was accused of corruption in several court cases. And in March he resigned from his post, saying that inadequate police and military protection of archaeological sites had led to widespread looting in the wake of Egypt’s revolution. But within a few weeks, Sharaf called Hawass and asked him to return to the job.

In June, he embarked on a tour to the United States to encourage tourists to return to Egypt—a high priority, given that Egypt’s political upheaval has made foreign visitors wary. Egyptian officials said in interviews last month that Hawass’ ability to persuade foreigners to return was a major reason for keeping him in his position.

Hawass rose to power in the 1980s, after getting a PhD in archaeology from the University of Pennsylvania in Philadelphia and being named the chief antiquities inspector at the Giza Plateau, which includes the pyramids. In 2002, he was put in charge of the Supreme Council of Antiquities. He began to call on foreign countries to return iconic antiquities, such as the Rosetta Stone in the British Museum and the Nefertiti bust at the Neues Museum in Berlin. At the same time, he made it easier for foreign museums to access Egyptian artifacts for exhibit, which brought in large amounts of money for the Egyptian government. In addition, he halted new digs in areas outside the Nile Delta and oases, where rising water and increased development pose a major threat to the country’s heritage.

Hawass also began to star in a number of television specials, including Chasing Mummies, a 2010 reality show on the History Channel that was harshly criticized for the cavalier way with which he treated artifacts. In addition, Egyptians complained that there was no way to know what was happening to the money Hawass was reaping from his book tours, lectures, as well as his television appearances.


Se videoen: 영국령 채널제도저지여행 가이드-익스피디아 (November 2021).