Historie Podcasts

Abdol-Hossein Sardari

Abdol-Hossein Sardari

Abdol-Hossein Sardari var en usung helt i Frankrig under 2. verdenskrig. På trods af den tyske besættelse brugte Abdol-Hossein Sardari sin position til at hjælpe flere tusinde iranske jøder med at undslippe Gestapos kobber. Lidt var kendt om hans udnyttelse, når 2. verdenskrig sluttede i 1945, og det har først været i de senere år, at de er kommet frem. BBC kaldte for nylig Sardari for ”Schindler of Iran”.

Abdol-Hossein Sardari blev født i 1885 og var medlem af Qajar-kongefamilien. Som ung levede han et privilegeret liv, men alt dette sluttede i 1925, da den kongelige familie Qajar mistede kontrollen over Iran. Sardari havde nu brug for at tjene til livets ophold, og han gik til Geneva University og studerede til en juristeksamen. Han uddannede sig i 1936, og i 1940 overtog han den iranske diplomatiske mission i Paris. Efter frankrigens overgivelse flyttede mange ambassadepersonale til Vichy Frankrig. Dette omfattede den iranske ambassadepersonale. Sardari blev dog efterladt i Paris som leder af den diplomatiske mission, der var baseret der.

Et lille og tæt sammensat samfund af iranske jøder boede i og omkring Paris. De fleste førte komfortable liv. Dette sluttede, da nazisterne besatte Paris og Gestapo ankom. Eliane Senahi Cohanim, en overlevende fra den tid, sagde: ”Det var skræmmende. Det var meget, meget skræmmende. ”

Det vigtigste for at forlade Frankrig var et gyldigt pas fra den diplomatiske mission, som gjorde det muligt for dem at komme til Teheran. Mange af de iranske jødiske familier havde været i Paris før 1925. Efter det gamle regimes fald ændrede det nye regime i Teheran pas for det iranske folk. Derfor var de, der blev transporteret af de iranske jøder i Paris, ikke gyldige. Dette var grunden til, at de havde brug for nye, da nazisterne ikke ville have tilladt dem at rejse med de pas, de havde, da de simpelthen ikke var gyldige.

Cohanim-familien blev hjulpet af Sadari, der udstedte pas og rejsedokumenter til dem, der gjorde det muligt for dem at påtage sig en times rejse til Teheran. Eliane Cohanim lignede Sardari med en iransk Oskar Schindler, da han reddede i området 1000 iranske jødiske familier - selvom ingen faktisk er sikker på det rigtige tal.

Abdol-Hossein Sardari var i en vanskelig position. Officielt var Iran neutral ved starten af ​​2. verdenskrig. Teheran-regeringen havde imidlertid opbygget et godt og lukrativt handelsforhold med Nazi-Tyskland og Sardari, da et medlem af landets diplomatiske korps ikke forventedes at rocke båden. Hitler havde endda erklæret, at Iran var en arisk nation, og at folket i Iran lignede racerne tyskerne.

I Paris havde alle jøder grund til at være bange. Gestapo havde et vellykket system med at finde jøder baseret på informanter, der blev belønnet passende. I forkant af de tvangsdeporteringer til Østeuropa måtte alle parisiske jøder, som var i andre områder af det besatte Europa, bære en gul David-stjerne på deres tøj. Da det blev klart, at Drancy blev brugt som en transitlejr inden den håndhævede rejse øst, blev mange jøder forståeligt nok desperate.

Sardari brugte sin position og indflydelse til at redde de iranske jøders liv i Frankrig. Han argumenterede med de besættende nazistiske myndigheder, at iranske jøder ikke var 'rigtige' jøder og derfor ikke omfattede nazistiske racelov. Han hævdede, at jøder i det nuværende Iran for mange århundreder accepterede Moses 'lære og blev' iranske følgere af Moses '. Af denne grund argumenterede Sardari, de iranske jøder i Paris var ikke 'rigtige' jøder, og at de var "Djuguten". Sardari argumenterede for, at ”Djuguten” ikke skulle falde ind under nazistiske racelov, og hans sag blev betragtet som så god, at ”raceeksperter” i Berlin blev involveret. Selv disse såkaldte eksperter var ikke-forpligtede og fortalte de nazistiske myndigheder, at der var brug for mere tid til at studere spørgsmålet sammen med flere penge til at finansiere det. I december 1942 gik spørgsmålet endda så langt som Adolf Eichmann, der var ansvarlig for 'jødiske anliggender' i Berlin. Nogle mener, at Sardari præsenterede sin sag på en så ekspert måde, at få myndigheder i Berlin var villige til at udfordre den. Den eneste, der kom ud og sagde, at historien var usand, var Eichmann, der simpelthen sagde, at Sardaris påstand var ”det sædvanlige jødiske trick”.

Men forsinkelsen i Berlin gav Sardari den ene ting, han havde desperat brug for - tid. Han udstedte så mange rejsedokumenter, som han kunne. Ingen er faktisk sikker på, hvor mange familier Sardari reddede. Det menes, at han måske har haft adgang til mellem 500 og 1000 nye iranske pas, og at 2000 mennesker muligvis er blevet frelst som et resultat, inklusive børn.

Abdol-Hossein Sardari tog enorme personlige risici, mens han gjorde dette. Hvis nazisterne var villige til at tvinge grænseoverskridende grænser og runde uskyldige mennesker og myrde dem, ville de have haft lidt tid til nogen, der erklærede, at han havde diplomatisk immunitet mod retsforfølgning. Også den pagt, der blev underskrevet mellem Tyskland og Iran, var afsluttet ved den britiske / USSR-invasion af Iran og udnævnelsen af ​​en ny leder.

Efter den anden verdenskrig var der få, der vidste, hvad Sardari havde gjort. Verden var forfærdet over nyheden om dødslejrene og de 6 millioner jøder, der blev myrdet i dem. Historien om de iranske jøder i Paris ville have virket næsten ubetydelig i sammenligning med forfærdeligheden over, hvad der var sket i Østeuropa.

Han fortsatte i det diplomatiske korps efter krigen sluttede, men hans karriere havde dens op- og nedture, selv efter 1945. I 1952 blev han tilbagekaldt til Teheran og anklaget for fejlagtig handling og underslæb med hensyn til de pas, han havde brugt, da han hjalp jøder med at undslippe. Det tog Sardari indtil 1955 at rydde hans navn, og han fik lov til at fortsætte sit arbejde. Da han omsider trak sig tilbage fra det iranske diplomatiske korps, bosatte han sig i London. Sardari mistede næsten alt, da påfugltronen blev styrtet i den iranske revolution i 1978. Han mistede ejendom i Iran, og det nye revolutionære regime under ledelse af ayatollaherne stoppede hans meget nødvendige pension.

Abdol-Hossein Sardari døde i uklarhed kun tre år senere i 1981 efter at have tilbragt de sidste tre år af sit liv i en sengeplads i Croydon. Hans arbejde fik officiel anerkendelse i 1984, da Simon Wiesenthal-centret i Los Angeles hyldede hans hans humanitære arbejde i Frankrig under 2. verdenskrig.